Apakah anda Tahu Asal Usul Kasepuhan Jampangkulon? Simak Ceritanya

 

 

 

MEDIA PAKUAN - Ternyata asal usul Jampangkulon di Sukabumi banyak cerita yang menarik. Bahkan perlu disimak secara seksama.

 

Dikisahkan  yang tertulis dalam kitab kuno yang bernama Kitab Hideung yang diterjemahkan oleh sejarawan berasal dari Sukabumi yang bernama Anis Djatisunda.

 

 

Berasal dari nama Adipati Jagabaya yang berkuasa di Kabupaten Galuh Imbanagara sekitar tahun 1731 –1751 M.

 

 

Berawal antara perseteruan dengan Kolonial Belanda dan Kesultanan Mataram sehingga merasa terdesak sehingga Adipati Jagabaya melarikan diri bersama ke lima anaknya sampai ke daerah Jampang Kulon dan sekitarnya.

 

Kisah tersebut tertulis dalam kitab Kuno yang bernama Kitab Hideung yang diterjemahkan oleh sejarawan berasal dari sukabumi yang bernama Anis Djatisunda.

 

Lalu siapa saja 5 sesepuh  yang dikenal sebagai karuhun orang Jampang dan sekitarnya ?

 

 

 

 

Sesepuh terkenal dengan julukan Dalem Sawidak. Embah Emas diangkat menjadi Wedana di Panjalu Imbanagara.

 

Pada masa pemberontakan Pangeran Diponegoro (1825 – 1830), Galuh dan Panjalu diberi perintah oleh Mataram yang saat

itu dalam kekuasaan Belanda, agar mempersiapkan pasukan untuk mencegah pasukan Diponegoro di tepi sungai Citanduy.

 

Karena membela Pangeran Diponegoro, Embah emas menentang perintah tersebut.

 

Embah Emas lalu bermusyawarah dengan empat adiknya dan hasilnya mereka sepakat untuk minggat (pergi secara diam-diam), tetapi bukan kabur karena takut.

 

 

Rombongan yang minggat jumlahnya kurang lebih 40 keluarga. Ditambah empat

saudaranya, tiga saudara laki-laki, satu saudara perempuan.

 

Berangkat melalui jalur laut dipantai selatan Pulau Jawa, berlabuh di Cilauteureun.

Selanjutnya berjalan kaki menyusuri sungai Cikaso ke arah hulu, hingga sampai di sebuah

penyeberangan (Sunda Peupeuntasan).

 

Disitulah Embah Emas melakukan babat alas (membuka wilayah) menghabiskan sisa hidupnya.

 

 

Ia menetap di kampung Karadenan (sekarang bernama Cibitung), setelah meninggal kemudian dimakamkan di Karangbolong (hutan lindung Jati/leuweung tutupan jati). 

Sehingga sampai kini ia dikenal

dengan nama Embah Karangbolong.

 

 

Alkisah, Raden Mas Martanagara terkepung dua kekuatan pasukan Mataram pimpinan Ki Mas Santanu dan pasukan kompeni pimpinan Brojonoto.

 

Awalnya Embah Karangbolong bertarung

dengan Ki Mas Santanu. Kedua belah pihak saling menyerang dan saling bertahan.

 

Segala kemampuan dan peralatan yang ada dikerahkan, sehingga pertempuran pun semakin seru dan menegangkan.

 

Korban mulai berjatuhan baik dari pihak Mataram maupun dari pihak Raden Mas

Martanagara.

 

Dalam keadaan pertarungan sedang sengit, datang pula rombongan utusan Kompeni yang dipimpin Brojonoto.

 

 

Mereka langsung melarutkan diri dalam pertarungan tersebut. Sehingga kekuatan menjadi tidak seimbang.

 

Pasukan Mataram merasa ada bantuan dan kekuatan dengan kedatangan rombongan Brojonoto.

 

Melihat kedatangan Brojonoto bersama pasukannyanyang langsung menyerang, membuat Embah Karangbolong menjadi kaget.

 

Singkat cerita, Embah Karangbolong membuat siasat untuk mundur secara teratur dan membawa lari pasukannya ke arah selatan.

 

Untuk menghindari musuhnya agar tidak mendekati indu pasukan yang berada diperkampungan baru yaitu di Karadenan- Cibitung.

 

 

Embah Karangbolong mencoba memancing musuh agar mengejarnya dan sampailah ke suatubtempat yang disebut Cilame. Di tempat inilah kedua belah pihak bertarung habis-habisan.

 

Akibatnya, Brojonoto merasa kelelahan sehingga mengalami kekalahan. Seluruh tubuhnya bersimbah darah karena terkena pedang Embah Karangbolong.

 

Melihat kematian Brojonoto, Ki Mas Santanu memilih untuk mundur dan melepaskan Embah Karangbolong.

 

 

 

Dalam pelariannya bersama sang kakak, Raden Surianatamanggala memilih menetap di Cigangsa (Surade) hingga akhir hayatnya.

 

Ada sebuah kisah tentang Embah Cigangsa, dikatakan bahwa ia seorang sepuh/tetua yang tinggi ilmunya, cerdik cendekia, dan saciduh metuh saucap nyata (seucap nyata).

 

Tersebutlah Embah Cigangsa mempunyai adik perempuan bernama Nyi Mas Suradewi. Embah Cigangsa sangat menyayangi adiknya itu.

 

Singkat cerita, saat Nyi Mas Suradewi meninggal saat melakukanbperjalanan, Embah Cigangsa memberi nama wilayah kekuasaan adiknya dengan nama Surade untuk mengenang adiknya itu, itulah asal mula nama Surade.

 

 

 

Embah Bungsu walaupun menjadi adik paling kecil, namun dikenal memiliki ilmu agama yang

tinggi dan karenanya sangat dihormati oleh kakaknya yaitu Embah Emas dan Embah Cigangsa.

 

Menurut sumber Ikin Ardisoma, Embah Bungsu membuka kampung dan menetap di hulu sungai Cicurug Pamerangan (sekarang kampung Purwasedar 2, Jampang Kulon), disekitar mata air Cicurug, mata airnya sampai saat ini masih terus memancarkan air walaupun sedang kemarau.

 

Bisa jadi itusalah satu karomah ketinggian ilmu seorang Embah Bungsu.

 

 

 

Embah Beureum tak ada hubungan persaudaraan dengan keempat embah sebelumnya.

 

Namun demikian kisahnya saling berkaitan erat, Brojonoto yang berasal dari Banyumas, Jawa Tengah adalah seorang pemimpin pasukan yang diperintahkan Kompeni (Belanda) untuk mengejar Embah Emas dan adik-adiknya.

 

Dalam pengejaran itu, Brojonoto melakukan duelnndengan Embah Karangbolong dan kalah sampai meregang nyawa.

 

 

Brojonoto lalu dimakamkan didekat batu tumpang pinggiran pantai. Kini banyak orang menyebutnya kuburan Embah Beureum

(makamnya tidak jauh dari pinggir pantai Karangbolong Kecamatan Cibitung).